是专家还是“砖家”，是否由市场说了算？

   上一期的文章我谈到大拍卖行收货时，注重送拍的古董文物的来源和操作性。来源很容易明白，即是收藏历史、出版记录或拍卖记录；操作性就是拍卖行为拍品舞文弄墨、穿凿附会的空间是否够大的意思。换句话说，一件多次出现于拍场、买家耳熟能详的拍品，完全没有操作性；横空出世、疑似珍稀的拍品的操作空间可大了，拍卖行可称它为海内外孤品、陶瓷历史长河中的一颗璀璨明珠、失踪了几百年的精品等等。这类拍品一定是天价，至于拍品是真是假，拍卖行是不会太过在意的。

   几年前以158,040,000港元成交的“明宣德五爪龙纹大罐”，最近又成为强国古董文物圈子的话题。有景德镇仿瓷高手言之凿凿地宣称他知道“明宣德五爪龙纹大罐”是谁仿造的，但亦有强国古董商认为“明宣德五爪龙纹大罐”气宇不凡，是真品无疑。另一个行家朋友却说宣德五爪龙是有的，但只曾出现于梅瓶！

“明宣德五爪龙纹大罐”

香港佳士得

   在一个讲究拍品传承的拍卖行业，如此贵重的宣德官窑器收藏记录竟然只是寥寥数语，既没有出版记录，亦没有相片证明“明宣德五爪龙纹大罐”一直被某一个欧洲家族收藏，直至拍卖之前。为了弥补这一个来源证明的缺憾，拍卖行神机妙算，算出明宣德五爪龙纹大罐原来一直用作摆放拐杖！换句话说，这个家族的先人从来没有向子孙提及“明宣德五爪龙纹大罐”从哪里买回来、花了多少钱，后人才会因此将它视为不值钱的缸瓦，拿来摆放拐杖！这样的故事，逻辑上说得通吗？有人说“明宣德五爪龙纹大罐”如果在拍卖前先做一次热释光分析，证实到代，一切质疑便会停止，成交价亦可能多了最少一亿；亦有人说宣德朝离现在太近，热释光分析数据的误差将会太大，不会起到证实到代的实际作用，做了也是白做。我的认知是宣德朝（1426年-1435年）离现在差不多600年，热释光分析应该会相对地准确，只要上次烧造Last firing的时间不是少于50年，就算只有几百年但不到600年，我相信大部分买家都会接受它是宣德朝的东西。问题是如果热释光分析证实上次烧造的时间少于50年，拍卖行的面子往哪里搁、煮熟了的鸭子岂不是飞走？另外一点不能忽略的是，货主接受这个大赌博吗？一是一文钱都赚不到（热释光分析证实是新仿），一是可能卖多一亿！

   我有一个偏见。我一直认为讲鉴定功夫，拍卖行的专家拍马都追不上古董商，因为他们只是躲在冷气房翻书，不去窑址考察，亦没有实战经验，更不会淘腰包拿出真金白银做买卖。在针刺不到肉不会痛的情况下，大部分拍卖行的专家搞鉴定便会流于马虎、靠估，一切只以自身利益为出发点！

清乾隆御题诗紫檀插屏

香港苏富比

   香港苏富比最近拍卖一件“清乾隆御题诗紫檀插屏”，成交价是5,377万港元。1990年10月10日，同一件插屏出现于香港佳士得的拍卖会，插屏的出廓玉璧香港佳士得将它断代为宋代，因此估价只是400,000-600,000港元，落槌价是750,000港元，买家是台湾籍古董商，他认为出廓玉璧是东汉时代的皇家器物。过些年，这件插屏辗转落到台湾永大电机前董事长许作立的手里，成为他的重要收藏，2007年，这一件插屏再一次释出，于香港苏富比拍卖，落槌价飊升至3,050万港元。2015年，这一件插屏又再次于香港苏富比上拍，估价3,000万港元，但最终流拍。今年4月，“清乾隆御题诗紫檀插屏”再次出现于香港苏富比的拍场，出廓玉璧断代为东汉，估价4,500-6,000万港元，成交价是差强人意的5,377万港元！

   这真是一个曲折离奇的拍卖故事！究竟是香港佳士得当年错误断代，给台湾籍古董商捡了大漏，还是他为了抬高售价，故意将新或宋代的出廓玉璧说成是东汉制造？市场上曾传出出廓玉璧是假的传闻，但是它又卖了5,377万港元（连佣）！究竟谁是大傻瓜，是香港佳士得，还是最新的买家！真是愈说愈糊涂！

   真是成王败寇！拍品是真好，假也好；正确断代好，错误断代也好，总之能将拍品卖大钱的就是专家，否则就是“砖家”？